「合気道はなぜ強いのか？」から考える武術論（その13） 「居つく」は一般的には足がその場に止まってしまって動けない状態をさす。 昔の日本人は連続して動いていたものが、そこにとどまることを「居（ゐ）る」と言った。 ちょっと立ち寄って立ち飲みする「酒屋」に対して座敷のある「居酒...

「合気道はなぜ強いのか？」から考える武術論（その11） 示現流の必殺の剣は、胴体ごと斬る勢いでの極限の太刀使いだった。 先述の「山田編集長のアマチュア中国武術チームが本場ムエタイで善戦」の勝因は攻脈線を取ること、そして極限の突きの２つにあったと考える。...

「合気道はなぜ強いのか？」から考える武術論（その11） 武術の技術体系の中に、出力練習を目指した稽古をよく見かける。一例が薩摩の示現流（じげんりゅう）。幕末の動乱期や西南戦争などで、実際の斬り合いで驚くべき殺傷力を示したことで知られる。その理由もよくわかる。...

「合気道はなぜ強いのか？」から考える武術論（その10） 先の「n-1エスケープゲーム」、複数人との試合がどうなったかと言うと… 結構な格闘技歴者がパニックに陥ってなにもできなかった。その場にしゃがみこんでしまったり、打撃系の間合いを取るクセの人は壁に押し付けられて詰む…組ん...

「合気道はなぜ強いのか？」から考える武術論（その9） 武術の基本は守り、そして複数の武器をもった敵から生き残るためには何でもアリの戦いになるわけで、道場外の考察も必要だ。 そしてもしもの場面に遭遇した際、ふだん稽古の格闘技に固執せず、「環境を武器化」して戦いその場を切り抜け...

「合気道はなぜ強いのか？」から考える武術論（その8） 合気道（ほか伝統武術）はなぜ弱いのか？ で考えた要訣の２つめが「対抗性運動の消失」だ。組手がない、試合がない。 格闘技の優れた点は、練習や試合の対抗性運動の中で技を習得していけることだ。かたや伝統武術にはそれが無い。そも...

「合気道はなぜ強いのか？」から考える武術論（その7） 武術考キーワードの一つ、「攻脈線」が生きる空手が無門会空手だ。無門会の高段者の戦いは図の間合いにて、お互いの顔面を狙いあう静かな戦いとなる。 単純攻撃、それをカウンター、そのカウンター意識の間隙を破る攻撃、その意識をさら...

「合気道はなぜ強いのか？」から考える武術論（その6） 合気道（ほか伝統武術）はなぜ弱いのか？ 伝統武術の構造で述べたように、戦いのあらゆる状況下（複数、武器アリ）を想定して発展した武術であれば、ルールを狭めた戦いにも基本的には適応できるはずである。「古武術が格闘技で良く戦う...

「合気道はなぜ強いのか？」から考える武術論（その5） ムエタイはなぜ立ち技最強と呼ばれるか？ エネルギー投射の効率論と確率論から考察した。 戦争では、爆弾などを相手の陣地にいかに効率的に、確率高くして打ち込めるか、すなわち相手にエネルギー投射できるかで勝敗は決まる。...

「合気道はなぜ強いのか？」から考える武術論（その4） 日本でも中国でも武芸十八般と言われ、様々な武器術を学ぶことが戦国時代の習わしであったが、その技を完全に習得は無理で、あくまで武芸全体の体系を表す言葉だったと思われる。...

「合気道はなぜ強いのか？」から考える武術論（その3） 古武術とはなにか。 古武術とは明治以前の武術でそれを習得、使用を許されたのは武家のみだった。その目的は主君をガードするため。 ヨーロッパの騎士は王を守るガードマンである以前に他国を襲う侵略者（キング同士の戦い）で、そのや...

「合気道はなぜ強いのか？」から考える武術論（その2） 武術の原始形態は武器も含めた総合武術である。実際の戦闘模様はあまりに多様だがその複雑なものを単純化、細分化して訓練するのが効果的だ。そんな合理的な軍事訓練を競ったのが古代オリンピックだ。...

「合気道はなぜ強いのか？」から考える武術論（その1） 格闘技の一番の大会は？の問いに「UFC」と答える人が多い。バーリトゥードという真剣勝負の総合格闘技だ。ところで急所攻撃の禁止ほか幾つものルールで縛られる。 視聴者ありきの興行がベースだからどうしてもそうなってしまうし、過...